No es fácil encontrar alegría en ser ordinario. Muchos individuos suelen dudar a aceptar su normalidad, pensando: "El reino de los Buda es tan profundo. Ahora que me he embarcado en el camino de la práctica del Dharma, si sigo comportándome como cualquier persona ordinaria, ¿cómo puede ser considerado eso como una práctica genuina? ”
Aquellos que practican el Dharma de Tierra Pura, en particular, a menudo tienen dudas. Cuestionan cómo es posible alcanzar el renacer simplemente recitando el nombre del Buda, como alguien poco sofisticado.
La verdad es que los aspectos más profundos se encuentran dentro de lo ordinario. Como dice el refrán: "El mejor camino es el más simple. "Así que abracemos nuestra normalidad. Después de todo, somos simples seres ordinarios que vagan por el samsara, y es aún más importante para nosotros encontrar alegría y comprometernos de todo corazón a vivir como personas ordinarias.
Uno de los Atributos de la Escuela de Tierra Pura afirma: "No busques experiencias extraordinarias, sino valora lo que es común. "Las experiencias extraordinarias son abundantes. Si carecemos de una comprensión clara del principio subyacente de la práctica, y simplemente seguimos buscando experiencias excepcionales, se convertirá en una búsqueda interminable.
Y la experiencia suele ser más emocional que intelectual. Si seguimos atrapados en la experiencia, nos arriesgamos a perder la comprensión correcta y las opiniones correctas, apartándonos del camino correcto.
Por lo tanto, un practicante del Dharma con fe verdadera debe basarse en las enseñanzas en lugar de en su experiencia personal. Deberíamos poner nuestra confianza en las palabras del Buda, adoptando su sabiduría y perspectiva como nuestra, y considerando su reino como nuestro reino.
Vamos a considerar cómo sería una persona que ha despertado a su naturaleza de Buda. Sin duda estaría muy tranquilo, sereno y firme, sin pretensiones ni sentido de superioridad. Él trataría a los demás como iguales.
Por lo tanto, no deberíamos pensar que simplemente recitar el nombre del Buda es ordinario e insignificante. Tampoco debemos envidiar a aquellos que poseen un conocimiento extraordinario, o la capacidad de comunicarse con espíritus y acceder a reinos espirituales. No debemos entretener tales pensamientos. En lugar de eso, deberíamos abrazar firmemente nuestra naturaleza ordinaria.
Debes saber que una vez que pierdes tu sentido de la normalidad entrarás en un territorio lejano y áspero. Se volverá imposible llevar una vida ordinaria otra vez.
¿Cómo puede uno convertirse en un recitador real de Amitabha?
Ser realista significa vivir de acuerdo con la verdadera naturaleza y estatus de uno. Requiere coherencia en nuestra conducta, independientemente de si estamos en público o privado. Implica vivir con honestidad y humildad, sin ponerse fachada o actuar de manera diferente basándose en las personas que nos rodean. Un recitador de Buda realista es alguien que lleva una vida ordinaria, sin pretensiones y sin complicaciones.
Un recitador de Buda debe enfrentarse a su verdadero yo honestamente. Como dijo el Maestro Shandao, "Uno debe creer profundamente que uno es un ser ordinario inicuo. "Sólo a través de tal autoconciencia podemos obtener beneficios reales. Eso es a lo que llamamos "tener profunda fe en la verdadera naturaleza de los seres sintientes", lo que nos conecta con nuestro estado auténtico. Al recitar el nombre del Buda en tal estado, sin ninguna pretensión, confiamos de todo corazón en la liberación de Amituofo.
Sea cual sea la aptitud y capacidad que poseamos, deberíamos recitar el nombre del Buda de acuerdo con esa aptitud y capacidad. Reconociendo nuestra existencia ordinaria, nos aceptamos como seres ordinarios. No hay necesidad de actuar como profesionales avanzados o Bodhisattvas.
El Maestro Shandao advierte contra mostrar virtud y diligencia mientras alberga falsedad dentro. Nuestra búsqueda del estudio y práctica budista debe ser sincera, no artificial. No debe haber artificialidad, falsedad, pretensión o adorno superficial. Esta es la esencia de ser realista.
Los maestros antiguos dijeron: "El mundo es una ilusión; sólo el Buda es verdadero. Por lo tanto, los verdaderos recitadores de Amitabha deberían abordar los asuntos mundanos con desapego. No trajimos nada a este mundo al nacer, y no nos llevamos nada después de la muerte.
¿Qué podemos llevar realmente con nosotros cuando se acerca nuestro último aliento? Nada excepto nuestro karma. Si no confiamos en el poder de Amituofo, nos negamos a creer o aceptar su liberación, seguiremos atados por nuestro karma, sufriendo infinitamente en el ciclo del nacimiento y la muerte.
Aquellos que estudian el Dharma de Tierra Pura y entienden esta verdad deberían llevar una vida de un recitador de Buda simple, honesto y realista.
(Traducido por el Equipo de Traducción de Pure Land School; editado por Householder Fojin)
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