Respuesta: Es difícil desarrollar una fe total en el Dharma. En el cultivo de la manera de los Bodhisattvas, hay una etapa especial llamada los "Diez tipos de Fe". El budismo también tiene el concepto de las "Cinco raíces y cinco fortalezas". De las cinco raíces (fe, diligencia, conciencia, concentración y sabiduría) la fe es la primera. La fe necesita echar raíces antes de que un practicante tenga el poder de desarrollar las cinco fortalezas. Si uno tiene una visión firme y correcta que no falla, no se dejará influenciado fácilmente por enseñanzas no budistas y puntos de vista equivocados. Uno tendrá fe completa, una fe firme en el Dharma.
¿Por qué nuestra fe falla a veces? En lo que a los seres ordinarios se refiere, la fe en el Dharma no es fácil. Esto es particularmente cierto con respecto al camino del Dharma de Tierra Pura, que habla de la Tierra Occidental de la Felicidad definitiva, la salvación del Buda Amitabha y los méritos inconcebibles del nombre de Buda. Si uno considera estos elementos desde la perspectiva de los seres ordinarios, son difíciles de creer, porque los seres ordinarios solo pueden relacionarse con sus propias experiencias y su lógica, y creerían algo sólo si pueden verlo. Ni siquiera pueden empezar a imaginar el reino del dharma budista. Insistir en creer algo sólo después de comprender su significado es típico de la mentalidad de un ser ordinario.
"Duda" está en la naturaleza de los seres ordinarios. "Codicia, ira, ignorancia, arrogancia y duda" son las fuentes de nuestras aflicciones. Como estamos en un estado de existencia confundido, invertido y delirante, somos naturalmente escépticos e incluso calumniamos el Dharma correcto que Buda enseñó. Este es nuestro verdadero estado. A medida que seguimos las enseñanzas de Buda, gradualmente nos deshacemos de nuestras dudas y surge nuestra fe. Si la visión correcta no es firme, nuestra fe vacilará. Sentirse susceptible y carecer de confianza es normal, y es parte del proceso de cultivo espiritual.
¿Cómo superamos este sentimiento? Deberíamos estudiar y practicar las enseñanzas del Buda a menudo y contemplar su significado. A medida que nuestra visión correcta del Dharma gana cierta fortaleza, nuestra fe crece. Cuando Buda dice "La vida es sufrimiento", deberíamos observar la vida, aplicar "atención sistemática" a este dicho y reflexionar profundamente sobre su causa. A medida que nuestras experiencias de vida crecen, tendremos una mejor comprensión del dicho que es una de las cuatro nobles verdades. Nuestra fe en estas verdades se fortalecerá y también creeremos que la Tierra de la Felicidad definitiva es real.
No adoptes la perspectiva de los seres ordinarios sino, solo abandona completamente su arrogancia. Fe "significa dejar ir completamente nuestro ego, creer y seguir adelante con lo que dice Buda. Este es un atajo. Sin embargo, somos francamente testarudos, santurrones, arrogantes y reacios a dejarlo ir. ¿Qué deberíamos hacer? Deberíamos estudiar y practicar el Dharma concienzudamente, y prestarle "atención sistemática" a él. Es un proceso largo y gradual, muy parecido a usar un cuchillo para despegar la corteza de árbol capa tras capa.
(Traducido por el Equipo de Traducción de Pure Land School; editado por Householder Fojin)
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