El objetivo principal de los votos de Amitabha Buddha es asegurar nuestro renacimiento en la Tierra Pura después de esta vida, mientras que los beneficios mundanos en esta vida son secundarios. Si uno puede lograr renacer en la Tierra Pura, entonces las bendiciones mundanas siguen naturalmente.
Es como si alguien saltara sin esfuerzo una zanja de un pie, si puede saltar una trinchera de diez pies, o recolectar paja como subproducto de la cosecha de arroz. Si incluso las bendiciones mundanas - como evitar calamidades, aumentar la prosperidad o la longevidad - fueran inalcanzables, entonces renacimiento en la Tierra Pura sería aún más inconcebible.
La singularidad del nombre de Amitabha Buda es que abarca dos bendiciones. Mientras que otras prácticas (como recitar el Sutra del Diamante, llamar el nombre del Buda de la Medicina o cantar el Gran Mantra de la Compasión) pueden traer beneficios mundanos, solo la recitación del nombre de Amitabha garantiza tanto bendiciones en esta vida como el renacimiento más allá de esta vida.
Algunos recién llegados del camino de Tierra Pura pueden estar preguntándose por qué los 48 votos de Amitabha no mencionan explícitamente los beneficios mundanos. En realidad, estos votos proporcionan sólo el marco amplio de los méritos y el poder de Amitabha. Si uno hablara incansablemente, día y noche, durante todo un eón, no sería capaz de describir todos los beneficios que estos votos traen.
Como Shakyamuni Buddha lo declara en el Sutra de la Vida Infinita:
"El majestuoso resplandor de la luz de Amitabha es tan maravilloso que incluso si la ensalzara continuamente, día y noche, durante todo un kalpa, nunca podría transmitir completamente su magnificencia."
La majestuosa luz de Amitabha es más exaltada y magnífica. Simboliza el mérito y el poder ilimitados del Buda, que otorga tanto bendiciones mundanas como un renacimiento asegurado - beneficios tan inconcebibles que ni siquiera Shakyamuni Buddha podría describirlos completamente.
Está claro que los 48 votos proporcionan sólo un esbozo amplio. Dado que el nombre de Amitabha está dotado de virtudes infinitas e inconcebibles, naturalmente abarca todos los méritos y bendiciones que se encuentran en las enseñanzas del Buda. De lo contrario, ¿por qué Shakyamuni Buda y los incontables Buda de las diez direcciones exaltarían unánimemente su inconcebible poder?
Recitar el nombre de Amitabha trae las dos bendiciones de la buena fortuna de esta vida y el renacimiento en la Tierra Pura. Sin embargo, en "esta edad pervertida", tal enseñanza se considera un "camino difícil de creer y difícil de explicar. En el Amitabha Sutra, Shakyamuni Buddha se lamenta:
“He entregado por el bien del mundo esta enseñanza, que es tan difícil para [la gente] aceptar en la fe. De hecho, esta es una tarea extremadamente difícil.”
A partir de estos versos, podemos ver que incluso Shakyamuni Buddha reconoció lo difícil que es para la gente creer que recitar "Namo Amitabha Buddha" puede traer las dos bendiciones. No es fácil de aceptar, ni es fácil explicarlo completa y convincentemente a los demás.
La filosofía, la ciencia y la medicina se basan en el razonamiento y la observación humanos. Sin embargo, estos métodos son incapaces de comprender el inconcebible estado de Amitabha Buda. La mente finita no puede comprender completamente lo infinito e infinito.
El Sutra de la Vida Infinita afirma:
“La gente arrogante, corrupta e indolente no puede aceptar fácilmente esta enseñanza. ”
Por el contrario, aquellos que son humildes tienen más probabilidades de desarrollar fe en la liberación de Amitabha, permitiéndoles recibir bendiciones mundanas en esta vida y un renacer asegurado en la próxima.
(Traducido por el Equipo de Traducción de Pure Land School; editado por Householder Fojin)
Editado por Foxing Cabanelas
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