Una mesa de madera tiene las características de la madera en todo, ya sea en el tablero o en las patas. Nuestro mundo Saha, ya sea material o espiritual, nació por la fuerza kármica. Hay karmas buenos, malos y neutrales, pero siguen siendo karmas que unen a todos los seres a los tres reinos del samsara. Como dijo el Maestro Tanluan: " El mérito surge de los diversos buenos actos de los seres ordinarios y celestiales, y la recompensa son los estados humanos y celestiales de existencia [es decir, la causa y los efectos de tales buenos actos] son invertidos y falsos".
Si una mesa está hecha de madera, tiene la apariencia de la madera, como las vetas de la madera, y la calidad de la madera, como que su temperatura es más cálida que la de las piedras.
La madera también puede quemarse y dañarse si se sumerge en agua o fuego.
Dado que la existencia de seres sintientes en el mundo Saha es el resultado de nuestras faltas kármicos, invariablemente posee las características de la iniquidad: codicia, odio e ignorancia. Que conducen al sufrimiento, que es la naturaleza de la iniquidad. Los seres sintientes cometen actos malvados debido a su ignorancia y sufren por tales actos. Nadie puede evitarlo.
La naturaleza de la mesa sigue siendo madera, incluso cuando se corta en leña o incluso se muele hasta convertirla en polvo. De la misma manera, es imposible que los seres sintientes cambien su naturaleza pecaminosa, y es inútil ahuyentar la oscuridad con la oscuridad. Muy pocas personas pueden entrar en la etapa de un sabio, definitivamente no aquellos de ustedes que están leyendo este artículo en este momento.
Entonces, la naturaleza de este mundo es el sufrimiento, lo admitas o no. No importa cuánto te cultives, la naturaleza del sufrimiento en el mundo no cambiará en absoluto, no importa cuál sea tu percepción o comprensión del mundo.
A veces, una mesa se cubre con un mantel, lo que puede dificultar que se vea que la mesa está hecha de madera. Sin embargo, ¿puede un mantel ocultar para siempre el simple hecho de que es una mesa de madera?
Podemos experimentar todo tipo de placeres en este mundo Saha, pero ¿puede esto ocultar la naturaleza del sufrimiento en este mundo?
¡Un hombre sabio debe ver claramente cuán superficial, transitoria y falsa es la felicidad, y cuán firme, profundo e intenso es el sufrimiento!
(Traducido por el equipo de traducción de la escuela Pure Land;
editado por el jefe de familia Fojin)
https://www.purelandbuddhism.org/cp/4-4-1/767
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