Pregunta: Algunos dicen que al elegir una imagen de Buda, uno debe seleccionar solo una y dedicarle toda la vida. De lo contrario, al morir, quizá ni siquiera reconozcas a Amitabha Buda.
El maestro Jingzong respondió: Esa idea tiene algo de verdad, especialmente en la tradición de la Tierra Pura, donde el Buda Amitabha es el centro principal de nuestra fe y práctica.
Esta elección tiene dos niveles. Primero, entre todos los Budas y Bodhisattvas, debemos centrar nuestra devoción en Amitabha Buda. Segundo, dado que existen muchas formas y estilos artísticos de imágenes de Amitabha, podemos elegir la que más nos conmueva, aquella con la que sintamos una conexión personal. Una vez hecha la elección, lo mejor es mantenerla. Permanecer con la misma imagen fomenta un sentimiento de familiaridad y cercanía con Amitabha.
En cuanto a la preocupación de no reconocer a Buda Amitabha en el momento de su muerte, no hay de qué preocuparse. No habrá ningún problema.
En resumen, hay cuatro puntos clave que comprender.
Primero, pensemos en cómo reconocemos a nuestros seres queridos en las fotos. Ya sean jóvenes o mayores, de frente o de perfil, en un entorno u otro, los reconocemos al instante. Las imágenes pueden variar, pero su esencia permanece. Del mismo modo, aunque existan innumerables representaciones artísticas de Buda, su verdadera esencia nunca cambia; por lo tanto, es imposible que lo confundamos.
En segundo lugar , reconocer al Buda no es solo cuestión de vista o memoria. Surge de nuestra propia naturaleza búdica, que resuena naturalmente con la suya, como el metal atraído por un imán. Debido a que sus naturalezas son similares, se atraen naturalmente el uno al otro.
Amitabha salva a los seres sintientes mediante el poder de sus grandes votos, y nosotros respondemos recitando su nombre y aspirando a renacer en su Tierra Pura. En esta respuesta mutua —su llamado y nuestra contestación— surgen de una atracción natural, constante e infalible, como la que existe entre el metal y un imán. Incluso alguien que nació ciego, sin haber visto jamás una imagen del Buda, reconocería a Amitabha sin duda alguna. Así que, en verdad, no hay motivo para preocuparse por no reconocerlo.
En tercer lugar , cuando seguimos con sinceridad el camino de la recitación de Amitabha —recitando su nombre con mente concentrada y aspirando a renacer en su Tierra Pura— Amitabha es plenamente consciente de nosotros. Nos cuida con compasión, ofreciéndonos protección y bendiciones. Y cuando llegue nuestro último momento, se manifestará ante nosotros, sin dejar lugar a dudas sobre quién es. Así que, de nuevo, no hay nada de qué preocuparse.
En cuarto lugar , según las enseñanzas del Maestro Shandao sobre el budismo de la Tierra Pura, actos como inclinarse ante la imagen de Amitabha, alabarlo u hacer ofrendas se consideran prácticas de apoyo. Pero recitar el nombre de Amitabha es la práctica decisiva —el karma de la certeza— porque responde directamente al voto de Amitabha. Las imágenes del Buda pueden diferir en forma, pero el nombre «Buda Amitabha» que recitamos nunca cambia. Por eso, en realidad no hay motivo de preocupación.
Al igual que nosotros, Amitabha tiene un nombre. Nuestra apariencia cambia a lo largo de la vida, pero el nombre en nuestro documento de identidad permanece inmutable. De la misma manera, si bien las imágenes de Amitabha pueden variar en estilo y forma, el nombre que recitamos —Namo Amitabha Buddha— es uno e inmutable.
Recitar “Namo Amitabha Buddha” es como introducir la contraseña que nos conecta directamente con el Buda. Si la introducimos correctamente, la conexión se establece al instante; no hay ningún problema.
Es como llamar a un amigo: si marcamos el número correcto, podemos comunicarnos con él, sin importar su vestimenta o dónde se encuentre. De igual manera, al recitar el nombre de Amitabha, la imagen o forma específica del Buda no importa. Esta es una de las razones por las que recitar el nombre de Amitabha es más fácil y superior que visualizar su forma.
(Traducido por el Equipo de Traducción de la Escuela de la Tierra Pura;
editado por el Jefe de Familia Fojin, editado por Foxing)
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