P: Se nos enseña que “el nombre de Amitabha es como una espada afilada: una recitación erradica todos los obstáculos kármicos”. Entonces, ¿por qué quienes practican la recitación de Amitabha todavía se enferman y enfrentan dificultades?
R: Esto toca el corazón de lo que muchos practicantes se preguntan. Veamos qué significa realmente “erradicar todos los obstáculos kármicos”.
Como la luz que disipa la oscuridad, el nombre de Amitabha (la luz) disuelve nuestras transgresiones (la oscuridad).
Pero esto se refiere principalmente a los obstáculos que bloquean nuestro camino hacia la Tierra Pura. No significa que todos los desafíos de la vida desaparezcan instantáneamente.
Hasta que alcancemos la Tierra Pura, vivimos en cuerpos físicos sujetos a leyes naturales. Incluso cuando el karma pasado se elimina, sus efectos pueden persistir, como un árbol que ha sido talado pero sus hojas aún no se han marchitado.
Nuestra existencia física sigue causa y efecto hasta que alcancemos la profunda comprensión de que nada realmente surge o cesa, permanecemos atados por las leyes de los Tres Dominios. Sí, la recitación de Amitabha limpia el karma que nos ata al samsara, pero si comemos en exceso. y te enfermas, seguirás necesitando medicinas. ¡No puedes culpar a Amitabha por no prevenirlo!
Seamos honestos, incluso mientras recitamos, no siempre seguimos las enseñanzas budistas a la perfección. Todavía cedemos a la codicia, la ira y la ignorancia, lo que naturalmente crea problemas. ¿Ninguna de estas impide nuestro renacimiento en la Tierra Pura?
Una vez que renacemos allí, entramos en un reino completamente diferente. Entonces el poder de los votos de Amitabha se manifiesta plenamente.
El término "karma inmutable" contrasta con "karma mutable". El karma inmutable se refiere a un karma pesado que inevitablemente tiene consecuencias específicas, mientras que el karma mutable puede manifestarse o no en el presente, otro en el futuro cercano y otro en el futuro. vidas futuras lejanas El karma inmutable conlleva una fuerza tremenda y es inexorable: continúa su curso a menos que sea contrarrestado por algo aún más poderoso.
A través de la práctica del Dharma del Buda, incluso el karma inmutable puede disiparse fácilmente. ¿Por qué? Porque el karma es en última instancia una ilusión. Cuando se encuentra con algo real, el nombre de Amitabha, la ilusión debe disolverse. Si la recitación de Amitabha no pudo superar el karma inmutable, ¿cómo podría hacerlo? ¿Posiblemente permitir nuestro renacimiento en la Tierra Pura y el logro de la Budeidad?
¡Incluso el karma de esta vida por sí solo bloquearía nuestro camino! Es por eso que la recitación de Amitabha se llama el “karma de la seguridad”: garantiza nuestro renacimiento independientemente de cualquier obstáculo kármico.
(Traducido por el equipo de traducción de Pure Land School;
editado por el jefe de familia Fojin)
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