Amituofo es el santuario de todos los seres sintientes. Antes de alcanzar la Budeidad, fue el Bodhisattva Dharmakara, dedicado a la cultivación en su terreno causal. Fue una época sumamente desafiante y magnífica a la vez. La pintura que observamos aquí retrata ese período histórico del Bodhisattva. Realizada en tinta clara sobre seda, no se especifican sus dimensiones exactas. En la parte superior de la obra de arte, una inscripción de ocho líneas revela una profunda percepción:
Cuando el Bodhisattva Dharmakara estaba en su terreno causal,
en la morada de Buda Lokesvararaja, buscó guía,
discerniendo las causas de las prácticas que conducen a las Tierras de Buda,
y la bondad y el mal de los seres celestiales y humanos en esas tierras,
prometiendo votos elevados y supremos para abrazar,
el voto fundamental y extraordinario de compasión que trazó.
Durante cinco eones, contempló los medios para liberar con gracia,
su fama se extendió así, trascendiendo cada lugar.
Una gran parte del lienzo de seda se dejó intencionadamente intacta, lo que permitió que la suave tinta y la pincelada espontánea llenaran la escena de densas nubes y nieblas que oscurecían la distinción entre el cielo y la tierra. Tras el velo brumoso, uno podría esperar encontrar una profundidad y una inmensidad infinitas, pero no aparecen montañas ni bosques. La atmósfera está envuelta en una melancolía brumosa, que recuerda a una noche oscura, pero también conlleva la promesa de los primeros rayos del amanecer, que revelan una isla solitaria rodeada de un inmenso océano.
La interacción entre el vacío del espacio en blanco, el vasto mar y la isla aislada ofrece una metáfora profunda. La pintura captura la representación meticulosa, expansiva e inigualable de una figura singular, el Bodhisattva Dharmakara, junto con la profundidad de su contemplación y aspiración. En el vacío, existen innumerables tierras que el pincel ha dejado sin expresar. El artista utiliza hábilmente las nubes brumosas intercaladas para sugerir un telón de fondo para la profunda contemplación del Bodhisattva.
Bajo sus pies, olas blancas se agitan y rompen, cada una de ellas soportando el peso de pensamientos profundos y aspiraciones elevadas. La contemplación del Bodhisattva se refleja en el intrincado patrón de delicadas ondulaciones que suben y bajan, se despliegan y se entrelazan a través de complejos giros y vueltas. La majestuosa roca que se eleva desde el agua, firme, simboliza la culminación de las virtudes de todas las tierras puras, cuyos méritos eclipsan los de todos los Budas.
En ese momento, el corazón del Bodhisattva Dharmakara rebosaba de visiones de las innumerables tierras que se extendían por las diez direcciones. Sus pensamientos subían y bajaban con la ferocidad de olas implacables. Día y noche, se sumergía en una profunda contemplación. Los gritos angustiados de los seres sintientes del mundo Saha llenaban sus oídos sin pausa, recordándole constantemente su sufrimiento. Este sonido interminable de dolor lo impulsó a idear un camino revolucionario hacia la salvación, uno que ofrecería la liberación a aquellos que estaban más allá de la ayuda de todos los demás Budas, extendiendo el rescate compasivo a aquellos a quienes los otros Budas habían abandonado de mala gana.
Uno podría preguntarse cuál es el costo mental de tal contemplación. Para entenderlo, considere la conducta del Bodhisattva Dharmakara.
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