miércoles, 11 de enero de 2023

Maestro Zongdao- Cuarenta y más


Lo que Confucio estaba diciendo es que una vez que un hombre cumple cuarenta años y es visto como detestable o despreciado por todos los demás, así es como permanecerá por el resto de su vida.

Cuando estaba en la escuela secundaria, uno de mis buenos amigos escribió lo siguiente: “Después de que un hombre cumple cuarenta años, debe ser responsable de su propia apariencia”. No sé si citó a alguien más o lo descubrió por sí mismo, pero pensé que tenía mucho sentido.

En la facultad de medicina, a pesar de no haber prestado mucha atención en clase, leía libros de texto de vez en cuando. Descubrí que, con mucha frecuencia, las descripciones de enfermedades en diagnóstico o medicina interna a menudo incluían la siguiente declaración: "Esta enfermedad tiende a ocurrir en personas de cuarenta años o más". No entendí en ese momento: “¿Por qué la gran mayoría les ocurren a los que tienen cuarenta años o más?”.

Ahora, habiendo aprendido que Confucio menciona la misma edad en "Analectas", comencé a pensar seriamente.

       Por lo que he visto y conocido hasta ahora, podría hacer la siguiente explicación:

       Todo el mundo, sin duda, llega a este mundo a través de su propio karma. Antes de los cuarenta, la vida de un hombre se basa predominantemente en el karma de sus vidas anteriores; por lo tanto, determina su apariencia, personalidad, bien y mal, carrera, fortuna, etc. Sin embargo, un hombre, cuando cosecha los frutos del karma de sus vidas anteriores, también está creando un nuevo karma. Este karma se acumula con la edad, y su efecto se hace más notorio, y alrededor de los cuarenta, se hace evidente y se refleja en su cuerpo, apariencia y personalidad.

Por lo tanto, la apariencia de un hombre antes de los cuarenta muestra la cantidad de práctica espiritual y el progreso de sus vidas anteriores, que no se pueden cambiar; durante y después de los cuarenta, un hombre, a través del karma que ha estado haciendo en esta vida, debe, por lo tanto, ser responsable de su propia apariencia.

Si se está poniendo feo, eso indica un aumento en la cantidad de mal karma que ha plantado en su mente y una disminución en la cantidad de bien. Si, por el contrario, se está volviendo más agradable o hermoso, entonces ocurre lo contrario.

Después de los cuarenta, muchas enfermedades graves se manifiestan por las malas acciones, palabras y pensamientos de esta vida. Pero si uno cumple los preceptos, se abstiene de comer carne y cuida bien su salud, será, desde la niñez hasta ahora, fuerte contra esas enfermedades.

Habiendo llegado a los cuarenta y más, una vez que un hombre es detestado, sus malos hábitos probablemente estén sellados, porque después de la mediana edad, los hábitos se vuelven difíciles de cambiar. Como dijo Confucio, “[uno] también permanecerá así hasta el final”.

Sin embargo, estas son solo condiciones comunes. No todo el mundo es así, ya que hay muchos tardíos. Además, si un hombre tiene la suerte de aprender el Dharma de Buda, a menudo cambia por completo, como el hierro que se convierte en oro. Este es especialmente el caso con la recitación del nombre de Amitabha. Si, en su último aliento, se encuentra con un maestro virtuoso que lo guía a recitar "Namo Amitabha Buddha", puede transformarse de un hombre ordinario a un sabio, su cuerpo de carne y hueso a inmortal, que tiene los treinta dos apariencias y ochenta tipos de bien, y las cinco transgresiones más graves y diez males en bondad y compasión infinitas.



(Traducido por Chih-Yi Gabriela Lin;

editado por Eddie Cao)

https://www.purelandbuddhism.org/cp/4-4-1/750

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