Hay una serie de connotaciones en la palabra "exhortar".
Primero, no indica un mandato sino un consejo entre iguales. El que exhorta y el que es exhortado son completamente iguales, ya sea en personalidad o naturaleza de Buda.
Segundo. Dado que solo se le anima e insta a hacer algo, tiene derecho a hacerlo o no. No hay ningún elemento de amenaza o forzamiento sobre ti . “Estoy aquí para aconsejarte que es mejor que lo hagas de esta manera, que te beneficiará y aliviará tus sufrimientos en el samsara de los seis reinos. Depende de ti, dependiendo de si tus raíces virtuosas de capacidad están maduras, si aceptas el consejo o no, y hasta qué punto puedes creerlo”. Es enteramente una consideración de libre albedrío.
Tercero, la palabra “exhortar” expresa cierto respeto. Si bien los budas y los bodhisattvas están en una linea por sí mismos en términos de sabiduría y compasión, nos ven como a sus iguales con respeto. No nos menosprecian ni nos rechazan.
Cuarto, exhortar” implica paciencia. Los seres sintientes son engreídos y necios. Se necesitaría mucha paciencia y persuasión para persuadirlos. Como nos dice el Buda Sakyamuni en El Sutra de Amitabha: “Aquellos seres sintientes que oyen hablar de la Tierra de la Dicha Suprema deben aspirar a nacer allí”. También dice: “[Los buenos hombres y mujeres] de fe deben aspirar a renacer en esa tierra”. El Buda nos exhorta repetida e incansablemente: “Debes aspirar a…. Deberías aspirar a….”
Quinto. Es por compasión que los Budas y Bodhisattvas nos exhortan de manera proactiva a aceptar los beneficios de lograr la Budeidad para que podamos escapar del sufrimiento en el ciclo del nacimiento y la muerte y disfrutar de la felicidad eterna en la Tierra de la Bienaventuranza Suprema. No lo hacen por ningún interés propio. Por lo tanto, usan la palabra “exhortar”.
Sexto, “exhortar” asegura un efecto positivo. Dado que todos los seres sintientes poseen la naturaleza de Buda, cuando el Buda Shayamuni nos insta a emprender un cierto camino del Dharma con compasión y sabiduría a través de varios medios hábiles, nuestra naturaleza de Buda puede resonar con su llamado. Hay algo llamado 'yuan' (una conexión kármica con algo o alguien) en el trabajo. Cuando el yuan está en el momento y el lugar adecuados, nuestra naturaleza búdica resonará con las enseñanzas del Buda, y seremos persuadidos de aspirar a renacer en la Tierra Pura del Buda Amitabha. Es posible que el efecto no se manifieste en este momento, pero eventualmente lo hará. Como dice un dicho budista: cualquier esfuerzo por acumular méritos y virtudes nunca será en vano.
Séptimo, dado que todos los seres sintientes tienen naturaleza de Buda, todos los Budas y Bodhisattvas apelan al núcleo interno de nuestra naturaleza de Buda cuando nos exhortan y nos mueven, para que nos identifiquemos con ellos. La exhortación definitivamente funcionará.
Por eso, “exhortar” nos da un gran consuelo y nos toca profundamente. Los seres sensibles son tan lamentables, con su ignorancia y arrogancia. Prefieren ser engañados que ser exhortados.
(Traducido por el equipo de traducción de la escuela Pure Land;
editado por el jefe de familia Fojin)
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