El Buda-Dharma tiene sus raíces en el principio de causa y efecto, una ley inquebrantable que ninguna enseñanza del Dharma puede contradecir. La práctica que se basa en el Autopoder, que realiza el Camino Sagrado, se alinea con la regla: "Tú creas una causa y soportas su consecuencia". Esto significa que los individuos son responsables de los resultados de sus acciones. Sembrar causas virtuosas produce efectos placenteros, mientras que sembrar causas malévolas produce consecuencias amargas. Este concepto, acertadamente llamado "cosechamos lo que sembramos", recompensa las buenas acciones con resultados positivos y impone las correspondientes repercusiones a las transgresiones. Somos los únicos responsables de las consecuencias de nuestras acciones.
La práctica del Otro Poder, por la que es conocido el Camino de la Tierra Pura, opera de una manera única: el Buda Amitabha redime las deudas en las que incurrimos”. A lo largo de incontables vidas, acumulamos deudas kármicas inconmensurables por malas acciones como matar, robar, mentir, conducta sexual inapropiada, abuso verbal, las cinco transgresiones más graves y diez actos malvados. Estas deudas exceden con creces nuestra capacidad de pagarlas, lo que resulta en nuestro sufrimiento interminable en el samsara.
El Buda Amitabha soporta con compasión nuestra carga kármica, acumulando méritos en nuestro nombre para pagar lo que debemos. De ahí la noción: “Él redime nuestras deudas”.
El Buda Amitabha soporta las consecuencias de nuestro karma negativo, salda nuestras deudas y nos otorga su virtud acumulada.
El Sutra de la vida infinita afirma:
“Él carga con las pesadas cargas kármicas de todos los seres sintientes”.
El Sutra afirma además que:
“Abriré Cofre del Dharma para las multitudes
y las dotaré de tesoros de mérito”.
Amitabha construyó el deposito del Dharma, que es el nombre "Namo Amitabha Buddha", haciéndolo universalmente disponible para los seres sintientes de las diez direcciones. Lo hizo para que todos podamos liberarnos de los seis reinos del sufrimiento y renacer en la Tierra de la Bienaventuranza Suprema.
El mismo sutra también proclama que:
"[Amitabha] siempre proclama el Dharma a las multitudes, con el poder y la valentía del rugido de un león".
Él difunde incansablemente el camino de salvación de la recitación de Amitabha a todos los seres sintientes en las diez direcciones. Quiere que sepamos que él redimirá nuestras deudas.
En última instancia, el Camino de la Tierra Pura concuerda con la ley de causa y efecto. [La práctica de la recitación de Amitabha es la causa y la salvación por parte del Buda es el efecto].
(Traducido por el equipo de traducción de Pure Land School;
editado por el jefe de familia Fojin)
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