Hacia finales de la dinastía Ming, un monje venerable llamado Maestro Ouyi escribió un libro explicando el Sutra de Amitabha, titulado Explicación de los puntos importantes del Sutra de Amitabha . En este libro, elogió el camino del Dharma enseñado en el Sutra de Amitabha diciendo:
“Es la enseñanza profunda del Sutra Avatamsaka, la esencia secreta del Sutra del Loto; la instrucción central de los Budas y el faro para los Bodhisattvas en sus innumerables prácticas”.
El Maestro Ouyi decía que la enseñanza del Dharma expuesta en el Sutra de Amitabha es el propósito último y la esencia profunda del Sutra Avatamsaka. Ya sea en su forma de ochenta o cuarenta fascículos, la quintaesencia del sutra se encuentra en el capítulo final de "Las prácticas y los votos de Samantabhadra". Su objetivo era guiar a todos los Bodhisattvas presentes en la asamblea de Avatamsaka para que aspiraran a renacer en la Tierra de la Felicidad Suprema. Este es tanto el propósito como la esencia profunda del Sutra Avatamsaka.
El Sutra del Loto también afirma que, si se practica de acuerdo con sus enseñanzas, se puede renacer en un loto en la Tierra de la Felicidad Suprema en el momento de la muerte, rodeado de budas y bodhisattvas. Cuando el loto florece, se contempla al buda y se alcanza la Budeidad. Por lo tanto, los aspectos más esotéricos y esenciales de los veintiocho capítulos del Sutra del Loto también apuntan hacia el renacimiento en la Tierra de la Felicidad Suprema. Sin embargo, lograrlo mediante los métodos prescritos en el Sutra del Loto es un "camino difícil", que está fuera del alcance de los seres ordinarios: es el reino de los bodhisattvas. Pero podemos alcanzar el objetivo del Sutra del Loto simplemente recitando el nombre del buda Amitabha.
Por lo tanto, se dice que la enseñanza profunda del Sutra Avatamsaka y la esencia secreta del Sutra del Loto se encuentran en la práctica de recitar el nombre del Buda Amitabha. Todos los Budas promulgan el camino del Dharma de la recitación de Amitabha y exhortan a los seres sintientes a practicarlo. La frase "el faro para las innumerables prácticas de los Bodhisattvas" sugiere que, aunque los Bodhisattvas emprenden una amplia gama de prácticas y sostienen las Seis Paramitas, su objetivo final es alcanzar la Budeidad. Esta cima del logro espiritual se puede alcanzar a través de la recitación del nombre de Amitabha, una práctica que cumple el doble propósito de beneficiarse a uno mismo y a los demás.
Así pues, hay un dicho:
"La mayoría de los sutras alaban al Buda Amitabha, y la recitación de su nombre resume las enseñanzas sagradas de toda una vida".
Esto significa que la mayoría de los sutras de las doce divisiones del Tripitaka ensalzan y defienden las enseñanzas de la Tierra Pura, y que la conclusión de las enseñanzas sagradas durante la vida del Buda Sakyamuni es simple: recitar el nombre del Buda Amitabha.
(Traducido por el equipo de traducción de la Escuela de la Tierra Pura;
editado por el amo de casa Fojin)
Referencia: www.purelandbuddhism.org/
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